Konan einnig heldur hennar eigin nafni eftir hjónaband
Þótt Gulf Arabar eru rétt til að giftast eins fljótt og þeir ná kynþroska, meðalaldur þar sem fólk giftast hefur aukist töluvert á undanförnum árum, umÍ gegnum tíðina, tilvalið hjónaband var ættar, tengjast fjölskyldur hvetja afkvæmi sín til að giftast frænkur eða öðrum ættingja í röð til að auka og styrkja ættkvísl, eða stundum til að giftast inn í annað ættkvísl til að lækna rifts milli fjölskyldur. Önnur ástæða fyrir svo hjónabönd var að fjölskyldur vissi bakgrunn félagi. Eins og er málið í sumum Latin löndum, ung pör á svæðinu er leyft að hitta undir vakandi auga fylgdarmanns. Í sumum strangari Gulf samfélög, hins vegar, hjónaband er komið án hluti af kvenkyns félagi líkama (þar á meðal andlit hennar) hafa verið séð af tilvonandi lukku, sem verður að treysta á skýrslur hans kvenkyns ættingja sem að konan hans er útliti. Fyrst, lukku verður að ræða og sammála mund með föður brúðarinnar. Þetta gæti verið gull, sem bjó til nistið og föt og er yfirleitt mikil verðmæti. Eftir mund uppgjör kemur í raun hjónaband samning, sem er gerð af löglegt eða trúarlegum fulltrúi. Brúðurin er beðið í fjarveru tilvonandi lukku ef hún samþykkir að hjónaband og þessi spurning er þá setja til lukku.
Eftir samkomulagi, lukku tengir hendur með verðandi tengdaföður og, með tvö vitni til staðar, hjónaband verður opinbera.
Hins vegar, það er annað stig áður en par í raun að hitta eins og maður og kona: brúðkaup aðila. Hátíðahöld eru aðgreindum, við konur í einn kafla húsið og menn í annað. Að lokum, á síðustu nótt hátíðahöld, hjónin mæta, í fylgd með alla vini sína, og að lokum fara í brúðkaupsferð. Á þeirra aftur, annaðhvort þeir setja upp heim með foreldra lukku og verða meðlimir stórfjölskyldan eða - eins og er sífellt að ræða - sett upp heim með sér. Samkvæmt Sharia lög, Múslimi maður kann að hafa fjórar konur, enda sem hann getur litið eftir þeim efnislega og skemmtun þeim jafnt. Þetta starf er nú að deyja út, hins vegar ekki bara vegna þess að einungis fáir geta leyft það, en líka af því að konur eru að verða fleiri sjálfstæð og ákveðni og margir neita að sætta sig við það. Í raun, Múslimi kona getur setjið ákvæði í hjónaband samning sem takmarkar maðurinn hennar að giftast annarri konu eins lengi og samningurinn gildir. Þótt kyni hlutverk hafa alltaf verið skýrt í Íslamska heiminn með manni eins og 'hendi' og konu eins og 'nurturer', bæði maðurinn og kona eru sífellt að fara út að vinna, þótt þetta er mun sjaldgæfari í Sádi-Arabía, þar sem takmarkanir á konur vinna, nema í menningarlega ásættanlegur störf eins og lyf og kenna. Hins vegar, margir Sádi menn eru treg til að giftast lækna og hjúkrunarfræðinga sem hafa verið að verða karlkyns líkama. Maður getur skilnað konan hans einfaldlega með því að segja að ég skilnað þú þrisvar sinnum. Hann getur rifta skilnað ef þetta var gert í hitanum í augnablikinu, en aðeins ef konan samþykkir (og einungis þrisvar sinnum.). Á hinn bóginn, jafnvel þótt konan hefur góða ástæðu til að leita skilnað (e. ef maðurinn hennar hefur verið tryggur, misnotaður eða eyði hennar, eða þátt í glæp), hún verður að fara til dómstóla til að ræða að heyrast. Maðurinn verður að halda fráskilda konu og engin börn frá hjónabandi ef konan mín er ekki til að styðja sig. Hann getur krafist forsjá allir synir þegar þeir ná tíu ára aldri. Kvenkyns divorcee yfirleitt aftur til fjölskyldu hennar, og nokkrum giftast aftur. Þótt Múslima kona getur ekki giftast ekki Múslima mönnum nema hann breytir til Íslam, hinni er ekki málið.
Hins vegar ekki Múslima konur eru oft þrýstingi í breyta, og það hafa verið mörg tilfelli af erlendum konur giftast Arabar og þá uppgötva að menningu og lífsstíl eru óviðunandi þröng.
Það ætti líka að vera fram að, ef niðurbroti svo union, börnin eru yfirleitt haldið með því að maðurinn í heimalandi sínu. Erlent starfsmenn geta yfirleitt að vera gift í Persaflóa, að því tilskildu að þeir mæta borgaraleg og trúarleg kröfur heimili þeirra landi. Sendiráðsins og ræðismannsskrifstofu starfsfólk stundum framkvæma borgaraleg hjónaband athöfnum, aftur að því tilskildu að vissum skilyrðum fullnægt. Trúarathöfnum getur komið, en aðeins í löndum að leyfa kirkjur eða svipað ekki Múslima bænahús. Þetta er ekki málið í Saudi Arabíu Ef fólk á mismunandi þjóðerni giftast, stjórnvöld stundum gaumgæfa aðstæður til að tryggja að hjónabönd þægindi eru ekki eiga sér stað í því skyni að sniðganga innflytjenda kröfur. Í gegnum tíðina, tilvalið hjónaband var ættar, tengjast fjölskyldur hvetja afkvæmi sín til að giftast frænkur eða öðrum ættingja í röð til að auka og styrkja ættkvísl, eða stundum til að giftast inn í annað ættkvísl til að lækna rifts milli fjölskyldur. Önnur ástæða fyrir svo hjónabönd var að fjölskyldur vissi bakgrunn félagi. Eins og er málið í sumum Latin löndum, ung pör á svæðinu er leyft að hitta undir vakandi auga fylgdarmanns. Í sumum strangari Gulf samfélög, hins vegar, hjónaband er komið án hluti af kvenkyns félagi líkama (þar á meðal andlit hennar) hafa verið séð af tilvonandi lukku, sem verður að treysta á skýrslur hans kvenkyns ættingja sem að konan hans er útliti. Það eru þrjár þætti í Arabísku hjónaband Fyrst, lukku verður að ræða og sammála mund með föður brúðarinnar.
Þetta gæti verið gull, sem bjó til nistið og föt og er yfirleitt mikil verðmæti.
Konan einnig heldur hennar eigin nafni eftir hjónaband
Eftir mund uppgjör kemur í raun hjónaband samning, sem er gerð af löglegt eða trúarlegum fulltrúi. Brúðurin er beðið í fjarveru tilvonandi lukku ef hún samþykkir að hjónaband og þessi spurning er þá setja til lukku. Eftir samkomulagi, lukku tengir hendur með verðandi tengdaföður og, með tvö vitni til staðar, hjónaband verður opinbera. Hins vegar, það er annað stig áður en par í raun að hitta eins og maður og kona: brúðkaup aðila. Hátíðahöld eru aðgreindum, með konum í einu svæði á hús og menn í annað. Að lokum, á síðustu nótt hátíðahöld, hjónin mæta, í fylgd með alla vini sína, og að lokum fara í brúðkaupsferð. Á þeirra aftur, annaðhvort þeir setja upp heim með foreldra lukku og verða meðlimir stórfjölskyldan eða - eins og er sífellt að ræða - sett upp heim með sér. Samkvæmt Sharia lög, Múslimi maður kann að hafa fjórar konur, veitt sem hann getur litið eftir þeim efnislega og skemmtun þeim jafnt.
Þetta starf er nú að deyja út, hins vegar ekki bara vegna þess að einungis fáir geta leyft það, en líka af því að konur eru að verða fleiri sjálfstæð og ákveðni og margir neita að sætta sig við það.
Í raun, Múslimi kona getur setjið ákvæði í hjónaband samning sem takmarkar maðurinn hennar að giftast annarri konu eins lengi og samningurinn gildir. Þótt kyni hlutverk hafa alltaf verið skýrt í Íslamska heiminn með manni eins og 'hendi' og konu eins og 'nurturer', bæði maður og kona eru sífellt að fara út að vinna, þótt þetta er mun sjaldgæfari í Sádi-Arabía, þar sem takmarkanir á konur vinna, nema í menningarlega ásættanlegur störf eins og lyf og kenna. Hins vegar, margir Sádi menn eru treg til að giftast lækna og hjúkrunarfræðinga sem hafa verið að verða karlkyns líkama. Maður getur skilnað konan hans einfaldlega með því að segja að ég skilnað þú þrjár sinnum.
Hann getur rifta skilnað ef þetta var gert í hitanum í augnablikinu, en aðeins ef konan samþykkir (og einungis þrisvar sinnum.).
Á hinn bóginn, jafnvel þótt konan hefur góða ástæðu til að leita skilnað (e. ef maðurinn hennar hefur verið tryggur, misnotaður eða eyði hennar, eða þátt í glæp), hún verður að fara til dómstóla til að ræða að heyrast. Maðurinn verður að halda fráskilda konu og engin börn frá hjónabandi ef konan mín er ekki til að styðja sig. Hann getur krafist forsjá allir synir þegar þeir ná tíu ára aldri. Kvenkyns divorcee yfirleitt aftur til fjölskyldu hennar, og nokkrum giftast aftur. Þótt Múslima kona getur ekki giftast ekki Múslima mönnum nema hann breytir til Íslam, hinni er ekki málið. Hins vegar ekki Múslima konur eru oft þrýstingi í breyta, og það hafa verið mörg tilfelli af erlendum konur giftast Arabar og þá uppgötva að menningu og lífsstíl eru óviðunandi þröng. Það ætti líka að vera fram að, ef niðurbroti svo union, börnin eru yfirleitt haldið með því að maðurinn í heimalandi sínu. Erlent starfsmenn geta yfirleitt að vera gift í Persaflóa, að því tilskildu að þeir mæta borgaraleg og trúarleg kröfur heimili þeirra landi. Sendiráðsins og ræðismannsskrifstofu starfsfólk stundum framkvæma borgaraleg hjónaband athöfnum, aftur að því tilskildu að vissum skilyrðum fullnægt. Trúarathöfnum getur komið, en aðeins í löndum að leyfa kirkjur eða svipað ekki Múslima bænahús. Þetta er ekki málið í Saudi Arabíu Ef fólk á mismunandi þjóðerni giftast, stjórnvöld stundum gaumgæfa aðstæður til að tryggja að hjónabönd þægindi eru ekki eiga sér stað í því skyni að sniðganga innflytjenda kröfur. Þetta upplýsingar var SVO gagnlegt í að skrifa í blaðið mitt yfir Sádi Arabíu hjónaband. Þakka þér svo mikið.
